Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. At certe gravius. Ostendit pedes et pectus. Haeret in salebra. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Duo Reges: constructio interrete. Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis. Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Quae sunt igitur communia vobis cum antiquis, iis sic utamur quasi concessis; Laboro autem non sine causa; Pisone in eo gymnasio, quod Ptolomaeum vocatur, unaque nobiscum Q.
Est autem eius generis actio quoque quaedam, et quidem talis, ut ratio postulet agere aliquid et facere eorum.
- Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum.
- Ergo et avarus erit, sed finite, et adulter, verum habebit modum, et luxuriosus eodem modo.
- Utrum igitur tibi non placet, inquit, virtutisne tantam esse vim, ut ad beate vivendum se ipsa contenta sit?
- Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate.
- Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet;
- Si in ipso corpore multa voluptati praeponenda sunt, ut vires, valitudo, velocitas, pulchritudo, quid tandem in animis censes?
- Nihilo magis.
- An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia?
